HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。水墨画　掛け軸　獅子玉 謝陽画　馬　中国　張大千大風堂　カラー　箱付。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。山下現有 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 浄土宗 貴重 希少 絹本 仏教 仏事。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛軸　三行書　逸品　K119。掛けた際裏側になるので見えることはありません。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。程度は写真でご確認下さいませ。水墨画 掛軸 鮎風景画 筆文字サイン入り。全体の調子は良好です。寒山寺　管長書　額入り。共箱。古文書■明治三経七年旧貧竹郎李懸 大福帳 古書 北谷集金帳 坂上酒 染物 時代■。紙本。直筆色紙 元村人 ヘルシング ドリフターズ 平野耕太。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。井上　秀城　紅葉　鳥　日本画　掛軸。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。【レア】臨済宗　大徳寺　総見院　山岸久祐　春芳堂　掛け軸　掛軸　書「把手共行」。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【茶道具】建仁寺　竹田益州和尚筆　一行「夢」　掛け物　茶掛け　軸C100。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。筒井寛秀　掛け軸「黙」茶掛　共箱付き　東大寺　東大寺長老　25.9.27−1。清らかな直心と直心の交わりである。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。和硯　蒼龍石㉔　硯板　板硯。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。掛軸　大徳寺　柴野　長谷川寛州筆　一行書　「吟風一様松」　共箱　C　6965A。室号～南虎室(なんこしつ)。書 ANTON PIECK ZYN LEVEN ZYN WERK。俗姓は三島。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。島根県久多美村出身。掛軸　景蜂画　翡翠の図　涼風　前大徳　福本積應添書　書付共箱　C　6854A。10歳で松江万寿寺で得度。明治5年頃◆神奈川県権令 5代知事 大江卓 直筆『納合米/年貢』割付状 全38頁。東京大学文学部東洋史学科。エルミタージュ美術館 図録。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。柴山全慶に参禅し嗣法。臨書　色紙　青は藍より出でて藍より青し　表装済み。昭和37年万寿寺住職。希少　真筆保証　江戸川乱歩　直筆　サイン　署名　短冊　毛筆。勝平に改姓か。美品 掛け軸 長谷川寛州作「日々是好日」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。昭和42年南禅僧堂師家。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。昭和49年11月、南禅寺派管長。真品保証　1939年　大阪毎日新聞　本日＆明日　鏑木清方作　木版画あり。昭和58年11月18日死去。美品 掛け軸 三重野刑山作「雲無心」大徳寺 極箱 茶掛 禅語 年中掛け。著書『たくあん石の悟り』。猛獣使いと王子様　miko 直筆サイン入り色紙　当選　ガルスタ。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術